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足球分析师:尹吉男谈图像史及其知识来源

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尹吉男(章静绘)

尹吉男,中央美术学院人文学院教授,故宫博物院古书画研究所特聘研究员,广州美术学院图像与历史高等研究院院长,三联书店“开放的艺术史丛书”主编,从事中国美术史、美术考古、宋元明清绘画史、中国古代书画鉴定研究,以及中国当代美术评论。著有《独自叩门》(1993,2002)《后娘主义》(2002),主编有《中国美术史》(2019)等。

近日,三联书店出版了尹吉男的新作《知识生成的图像史》。《上海书评》专访了尹吉男,请他谈谈他的古代图像史研究方法。

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《知识生成的图像史》,尹吉男著,生活·读书·新知三联书店,2022年7月出版,306页,128.00元

您的新书叫“知识生成的图像史”。“图像史”意味着一方面重视图像的文化和政治的视觉性,一方面仍以图像为中心。“知识生成”似乎有更大的解释空间:虽然您说“生成”是动词,但有意思的是,书封上的英文标题把“知识生成”翻译为“knowledge production”,仿佛是用带有马克思主义色彩的“production”(生产)对译(至少字面上)带有后现代主义色彩的“生成”(becoming)。我觉得这个译法可视为您研究方法论的隐喻,您能谈谈吗?

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尹吉男:你观察很细致,也很敏锐。我在绪论谈到,知识生成的过程是一个动态的过程。因为这个提法是新的,没有多少现成的用法可参照。也许探索性的研究方法都需要经过这样的过程。我在每一个具体的个案研究里,知识生成多用作名词使用。但把几个研究个案联系在一起,用动词的“生成”更有概括性。当代学术研究中的“图像热”,早已突破了过去美术史或美学意义的研究方式。现在是学术“图像热”的时代,但图像研究似乎是文字研究的仆从,文字仍然是中心,这是图像去审美的过程。我试图寻找图像与文字的平衡关系。在尊重视觉性(包括审美视觉性)的前提下,研究不局限于美术史和美学意义的图像,让图像回到多元的中心,而不是单一的审美中心。“知识生成”的系列研究渗透了我多年的努力,也许是一种宿命。其实我们有很多解决方案的选择,但需要彻底地将自己的选择实践一下。最终看到解决方法的最后图形,是有活力的出路,还是模式化的绝路。

关于这个书名的英文翻译,我和三联书店的责编征询过国际同行的意见,动词用法容易引起误解,这是跨语际的交流带来的问题,语言的不对称性就出现了,误解是难免的。我一直对诗歌抱有兴趣,字词的特性和时态在变动中会产生很多意味来,有时可以贴切地表达你本来想表达的意思,有时又错落地传达某种潜在的意味,而这种潜在的意味在表面上似乎又背离了你要表达的意思。有时它们本身就是障碍,隔着钢网,可望而不可即。同样,阅读和理解也是如此,流动而又放射。但是,有一点是可以肯定的,无论用什么概念,最终都是通过具体的研究来解释或限定你的研究方法的性质和作用。

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